À quoi sert l’autorité ? Telle est la question qui taraude l’auteure depuis son enfance et alimente régulièrement sa réflexion. Elle retrace ici quelques jalons saillants de l’évolution de l’autorité en Occident : l’autorité réduite à son aspect répressif, l’émergence de l’autorité bienveillante puis le glissement vers l’éducation positive.Cette fresque met en exergue des pistes envisageables pour une autorité qui prend soin et ouvre à l’altérité. L’autorité est d’abord une expérience vécue dans l’enfance, celle d’être soumis.e à une autorité qui limite les comportements. Je me souviens des interrogations que cela soulevait en moi, mais mes questions étaient qualifiées d’impertinentes et recevaient, en réponse, au mieux un soupirexaspéré, au pire, un regard dur et une injonction musclée de me taire.Toute tentative de faire évoluer les règles était vécue comme une menace. J’étais tétanisée face au courage (la folie ?) d’Oliver, dans le film Oliver Twist (1948), lorsqu’il traverse l’immense salle à manger de l’orphelinat pour demander « Puis-je avoir plus de soupe s’il vous plaît ? ». Je me souviens des visages terrifiants des adultes ulcérés par cette demande et de la punition ultime, le renvoi.Encore aujourd’hui, je reste étonnée de l’incohérence éducative qui veut, par exemple, enseigner le respect...

Le groupe : frein ou support des apprentissages ? – Autrice Véronique Guérin Si l’on compare des photos prises dans des écoles au début du XXème avec des photos de classes actuelles, on observe bien sûr des changements dans l’habillement, le mobilier, le matériel pédagogique ou dans l’attitude du professeur et des élèves. Mais il est une chose qui n’a pas changé dans le système scolaire depuis plus d’un siècle, c’est la disposition de la classe : un enseignant face à une trentaine d’élèves. Cette constante montre à quel point on continue de privilégier dans  l’enseignement la relation entre le « maître » et les élèves, entre celui qui transmet son savoir et ceux qui le reçoivent. La classe semble alors se réduire à une juxtaposition d’élèves qui apprennent les uns à côté des autres. Le groupe est le plus souvent vécu par l’enseignant comme une contrainte imposée par des considérations économiques, un fait avec lequel il lui faut composer : parfois, il a la chance d’enseigner à des classes studieuses, motivées et calmes et il s’en réjouit  mais il lui arrive également de tomber sur des classes agitées, bavardes ou inertes dont il se plaint car elles viennent contrecarrer…

Armand a 2 ans. Il est 21 heures et le rituel du coucher est bien parti pour durer une bonne partie de la soirée. Armand a voulu finir son jeu de construction, ce que sa mère a accepté pour éviter une crise. Il a ensuite demandé une histoire que son papa lui a lu avec plaisir puis une deuxième que son papa lui a lu pour éviter la crise. Armand semble prêt à accepter de s’endormir sous réserve que sa mère reste allongée près de lui, ce qu’elle fait depuis qu’il est tout petit. Ce soir, la mère fatiguée, refuse, ce qui déclenche « la crise ». Armand pleure, hurle, se tape la tête, se relève, « s’étrangle de rage », donne l’impression qu’il va vomir. Les parents sont anxieux, la mère craque et accepte de se coucher près de lui pour qu’il s’endorme. Une demi-heure après, « le petit ange » dort. Il est 22h30. Les parents, fatigués, vont eux-mêmes se coucher sans avoir eu de temps pour se retrouver. Une ou deux fois dans la nuit, Armand se réveille, hurle parce qu’il a perdu sa tétine, veut des bras réconfortants puis se rendort. Vers 7 heures, il est…

Adapter son autorité à l’âge de l’enfant à la lumière de la spirale dynamique De Véronique GUERIN, psychosociologue, auteure du livre A quoi sert l’autorité ? S’affirmer, respecter, coopérer, aux éditions Chronique Sociale (2001) et  co-auteur avec J. Ferber de le monde change… Et nous ?, aux éditions Chronique Sociale (2008), réalisatrice du DVD « Je pleure ou je tape ? Le développement relationnel de l’enfant de 0 à 3 ans ». « Ça suffit maintenant, je te l’ai déjà dit, tu ne touches pas à ce tiroir. Mais c’est pas vrai, tu m’écoutes quand je te parle ? ». Il n’écoute rien, il me cherche, il me provoque : tels sont les mots que l’on entend souvent dans la bouche des parents ou des professionnels de la petite enfance.On a beau dire, redire et expliquer, il semble difficile de leur faire entendre raison. Qu’ont-ils donc dans la tête, ces petits ? Que comprennent-ils de ce qu’on leur explique ? La réponse à cette question n’est pas aussi simple qu’il y paraît pour deux raisons : d’une part, on n’a pas accès à leurs représentations intérieures mais juste à leurs comportements, d’autre part, notre  regard est filtré par notre propre...

Dakar, les 17 et 18 Janvier 2024, Me voici à nouveau à Dakar, dans la baie de Hann. Les souvenirs affluent, plus particulièrement ceux liés à notre première venue, en 2006, lorsque la compagnie de théâtre Kaddu Yarraax nous avait invité à un festival de théâtre-forum.  Ce furent nos premiers premiers pas en Afrique noire, la découverte inspirante de l’hospitalité sénégalaise , « la Teranga »  et les prémisses d’une collaboration pérenne et fructueuse.   Pas loin d’une station de TER, le local de Kaddu. Le quartier, s’est pavé et embelli. Retrouvailles chaleureuses avec Diol et Leyti La salle est spacieuse. 12 participant.es Bérangère et Moussa m’assistent. Petit déjeuner d’accueil.Tout est prêt pour embarquer dans la formation sur le théâtre-forum intérieur, approche que Laurène Grangette et moi avons créée. Nous revisitons le chemin qui nous a conduit au TFI. En premier lieu, le théâtre de l’opprimé d’Augusto Boal, dont nous illustrons l’esprit par la scène suivante :  Une personne blanche, assistée d’une personne noire, garde l’entrée d’un espace nommé « Le temple du savoir ». Une personne noire enthousiaste se voit refuser l’entrée de par sa couleur de peau.  La tension est palpable  chez les participants, tous sénégalais. Tristesse, colère, incrédulité.  Puis nous refaisons la…

Ces structures, véritables remparts contre l’exclusion, offrent un refuge aux individus ayant traversé des épisodes d’isolement ou d’exclusion, parfois jalonnés de séjours répétés à la rue. Conçue dans une perspective d’intégration sociale, la pension de famille combine des espaces collectifs à taille humaine avec des logements privatifs. L’objectif est de créer un environnement où les résidents se sentent chez eux tout en favorisant leur émancipation de l’isolement. Les logements sont accessibles financièrement, et aucune condition de durée n’est imposée. Les hôtes de pension de famille sont des travailleurs sociaux polyvalents qui s’investissent pleinement dans la vie collective et accompagnent les résidents dans leurs démarches. Leur approche repose sur l’écoute, la convivialité, la prise en compte des projets individuels et des besoins spécifiques, tout en soulignant l’importance du bien-être collectif. Les résidents sont encouragés à reconstruire des liens sociaux. L’association Étincelle apporte son soutien aux équipes des pensions de famille, portées par Issue Gammes, Adages et Habitat et Humanisme, dans les territoires de Montpellier, Lunel et Lodève, en les accompagnant dans l’analyse de leurs pratiques. L’analyse de la pratique professionnelle s’adresse aux personnes qui, en raison de leur statut, ont besoin d’échanger sur des problématiques relationnelles telles que la gestion constructive…

La pédagogie active vise à privilégier l’activité de la personne apprenante et non l’activité de la personne enseignante. Les méthodes pratiquées placent les apprenants au cœur du processus d’apprentissage. Ils deviennent acteurs et sont cognitivement stimulés au-delà de la lecture d’un texte ou de l’écoute d’un exposé. La pédagogie active privilégie les situations authentiques de recherche, d’investigation et de mise en situation, tout en favorisant l’intelligence collective et l’apprentissage collaboratif. L’apprenant peut ainsi comprendre et maitriser les différentes ressources que l’enseignant met à sa disposition. Elle revêt de nombreux avantages. En outre, la pédagogie active suscite la curiosité et l’autonomie tout en stimulant la motivation du public apprenant. Celui-ci ressent plus de plaisir à apprendre et s’engage réellement dans l’apprentissage. Les savoirs et l’expérience vécue s’ancrent alors durablement. Le CEPEC, Centre d’Etudes Pédagogiques pour l’Expérimentation et le Conseil, basé à Lyon propose des formations destinées à la communauté éducative des écoles, collèges et lycées. L’organisme de formation a la volonté d’utiliser les techniques et les outils appropriés à une pédagogie active. Dans ce cadre, en janvier, le CEPEC a fait appel à l’association Etincelle qui lui a proposé l’initiation au Théâtre-Forum comme outil de formation basé sur une pédagogie active. Quelques…

En 2006, l’association Kaddu yaraax invite Etincelle au festival international de théâtre-forum. Cette rencontre a profondément marqué les 15 participant e s. Ce fut l’occasion de découvrir la culture sénégalaise, d’échanges profonds sur nos différentes visions du monde et modes de vie, mais aussi de prendre conscience de l’engagement que nous avons de part et d’autre au service du Vivant, de l’humanité et du respect de la diversité. Cette rencontre a tissé un lien d’amitié indéfectible entre nous, une curiosité bienveillante pour nos chemins respectifs et un soutien réciproque de nos réflexions et de nos actions.Plusieurs membres de l’équipe sont retourné.e.s au festival de théâtre-forum en 2007, 2008 et 2014 et ont proposé des spectacles et des animations.  En 2015, Babacar Siby organise une formation au théâtre-forum à Mboro qui est animée par Véronique Guérin, Cathy Lumalé et François Bousquet. En 2016, Etincelle, en partenariat avec le centre CAF de la Paillade (Montpellier) et la Mairie de Montarnaud, organise les rencontres théâtrales franco-sénégalaises  et invite Leity Kane, Moussa Kalamou et Babacar Siby, tous les trois engagés dans un théâtre social et participatif.  En mars 2022, Etincelle, en collaboration avec Moussa Kalamou et Babacar Siby, organise au Siné Saloum (Sénégal) un…

Public : Aucun pré-requis  Travailleurs sociaux. Conseillers d’insertion et de probation, assistants de service social animant ou souhaitant animer des groupes de parole. Surveillants des quartiers de peine aménagée, personnels de SAS. Pré-requis : Aucun pré-requis Objectif  : Découvrir et expérimenter les techniques d’animation de groupe de parole Renforcer sa capacité d’écoute et de reformulation Accueillir et traiter les situations particulières (manque ou excès de participation, colère, larmes, révolte) Mettre en commun des techniques, des outils, des postures, propres à enrichir sa pratique d’animation de groupe de parole Découvrir et expérimenter des supports d’animation Choisir un support d’animation en fonction des besoins des participants et des objectifs de séance Contenu : La prise en main du groupe Les techniques d’animation, l’écoute, la reformulation L’organisation et l’animation d’un groupe de parole Les conditions matérielles Les différents supports d’animation : quand, comment et pourquoi les utiliser Durée : 18h00 sur 3 jours Modalités pédagogique : Présentiel (approche pédagogique en téléchargement en bas de page) Lieu : dans une salle mise à disposition chez le commanditaire Taille du groupe : de 8 à 16 personnes Encadrement de la formation : La formation sera encadrée par 1 formateur.trice de l’organisme de formation Etincelle. Tarif…

… Un espace partagé pour honorer avec humour et empathie nos histoires de vie et nourrir nos liens d’humanité Qu’est-ce que le playback théâtre ? Créé en 1975 aux USA par Jonathan Fox et Jo Salas, le playback théâtre est une forme théâtrale publique dans laquelle des spectateurs racontent un moment de leur vie qu’ils souhaitent partager. L’histoire racontée est alors jouée par des comédiens-improvisateurs accompagnés d’un musicien.  Ils reflètent avec empathie et poésie  le cœur de l’histoire, honorant tout à la fois sa singularité et son universalité. Cette mise en jeu touche le narrateur mais également le public, réveillant ainsi d’autres histoires qui demandent à sortir du silence. Pas à pas, se tissent alors des liens d’humanité nous rappelant notre puissance comme notre vulnérabilité. Le playback théâtre existe aujourd’hui dans plus de 60 pays de par le monde et donne lieu régulièrement à des évènements. A qui s’adresse le playback théâtre ? Le playback théâtre s’adresse à tous. Les représentations ont lieu devant deux sortes de publics : D’une part, un public qui a des expériences en commun : mères de jeunes enfants, réfugiés, enseignants, femmes, hommes, pieds-noirs, personnes âgées, enfants précoces, membres d’une association, habitants d’un quartier etc. La représentation permet…